Orjot Tsadikim («Las sendas de los justos»): qué es, autoría y contenido
Orjot Tsadikim (ארחות צדיקים), «Las sendas de los justos», es un libro de enseñanzas éticas judías. Su autor es anónimo. Defiende el cultivo del carácter y el equilibrio en la vida, y forma parte de la literatura del musar.
Ficha rápida
| Título | Orjot Tsadikim («Las sendas de los justos»). Título original: Sefer HaMidot |
| Autor | Anónimo (se ha propuesto a Lipmann Mühlhausen, sin certeza) |
| Época y lugar | Alemania, siglo XV, según la Enciclopedia Judía; otros lo sitúan en o después de principios del siglo XIV |
| Primeras ediciones | Traducción al judeoalemán, Isny, 1542; original hebreo, Praga, 1581 |
| Género | Ética judía (musar) |
El título
El autor lo llamó Sefer HaMidot («Libro de los rasgos de carácter»). Un copista posterior le puso Orjot Tsadikim, y ese es el nombre con el que se conoce.
¿Quién lo escribió?
Se desconoce. La Enciclopedia Judía recoge la hipótesis de Moritz Güdemann, a quien le parece «muy verosímil» que fuera Lipmann Mühlhausen. Wikipedia añade que Gil Student sitúa al autor en o después de principios del siglo XIV, quizá en la Francia de fines de ese siglo o entre los exiliados franceses, y no en Alemania ni en España, y menciona la especulación de que lo hubiera escrito una mujer, por el uso abundante de fuentes bíblicas, el anonimato y las metáforas culinarias. Son hipótesis, no hechos.
Cómo es el libro
Sigue de cerca la estructura de La mejora de las cualidades morales, de Shelomó ibn Gabirol, y añade enseñanzas de Maimónides y de otros. La Enciclopedia Judía lo describe como «un código de ética pensado para ser muy popular», con un gran número de máximas. Se apoya también en el Shaaré Teshuvá de Rabenu Yoná y en el Jovot HaLevavot de Bahya ibn Paquda: véanse la guía de Shaaré Teshuvá y la de Jovot HaLevavot. Sefaria resume su mensaje así: mejorar el propio carácter y mantener el equilibrio en la vida.
El capítulo 27 critica el método del pilpul en el estudio del Talmud y reprocha a quienes descuidan la Biblia y las ciencias. Algunas máximas que cita la fuente:
- «No olvides las buenas cualidades que te faltan, y fíjate en tus defectos» (20:4).
- «Sé amable con tus sirvientes» no judíos (8:9).
- «Es mal orgullo despreciar a los demás y tener la propia opinión por la mejor» (cap. 1).
Impresión
La primera versión impresa fue la traducción al judeoalemán, en Isny en 1542, que omitía el último capítulo y otros pasajes. El original hebreo se imprimió en Praga en 1581. Después se imprimió con frecuencia en ambas lenguas.
Preguntas frecuentes
¿Quién escribió Orjot Tsadikim?
Se desconoce. Una hipótesis atribuye la obra a Lipmann Mühlhausen.
¿Cómo se llamaba al principio?
Sefer HaMidot; el nombre Orjot Tsadikim se lo dio un copista posterior.
¿Cuándo se imprimió?
En judeoalemán en Isny (1542) y en hebreo en Praga (1581).
Fuentes
- Orchot Tzaddikim, artículo de referencia (Wikipedia en inglés)
- Jewish Encyclopedia, «Orḥot Ẓaddiḳim»
- Orchot Tzadikim, ficha en Sefaria