Rashi, Rabi Shlomo Yitzchaki (1040–1105): biografia, comentários e legado

15 de outubro de 2026

Rabi Shlomo Yitzchaki (שלמה יצחקי), conhecido pela sigla Rashi (רש״י), é o comentarista mais influente da Torá e do Talmud. Nasceu por volta de 1040 em Troyes, na região de Champanhe (norte da França), e morreu ali em 29 de Tamuz de 4865 (13 de julho de 1105). Seu comentário ao Chumash é o que acompanha quase todas as edições da Torá, e seu comentário ao Talmud tornou possível o estudo do Talmud tal como se conhece.

Ficha rápida

Seu nome

É uma sigla de Rabi Shlomo Yitzchaki. Durante muito tempo foi chamado “Jarchi” ou “Yarchi”, uma leitura errônea que Leopold Zunz corrigiu em 1839.

Família

Foi filho único. Seu tio materno, Rabi Shimon bar Yitzchak, era rabino de Mainz e discípulo de Rabeinu Gershom. Não teve filhos homens, mas sim três filhas:

• Yocheved, casada com Rabi Meir ben Shmuel. Seus filhos foram grandes tosafistas: o Rashbam, o Rivam, Rabeinu Tam e Shlomo, o Gramático.
• Miriam, casada com Rabi Yehudá ben Natan, que completou seu comentário ao tratado Makot. Seu filho Yom Tov dirigiu uma yeshivá em Paris.
• Rachel, que se casou e se divorciou de Rabi Eliezer ben Shemayá. Sabe-se pouco mais.

A maioria das dinastias rabínicas asquenazitas traça sua ascendência a Miriam ou a Yocheved. Disse-se que Rashi descendia do sábio Yochanan HaSandlar, mas ele mesmo não o afirma, de modo que é uma atribuição não verificada.

Formação

A tradição conta que seu pai lhe ensinou Torá desde os cinco anos e que morreu quando Rashi ainda era jovem. Aos dezessete anos casou-se e foi à yeshivá de Rabi Yaakov ben Yakar, em Worms, de onde voltava para casa três vezes por ano. Após a morte de Rabi Yaakov, em 1064, estudou um ano mais em Worms com Rabi Yitzchak ben Eliezer HaLevi, e depois em Mainz com Rabi Yitzchak ben Yehudá. Seus mestres eram discípulos de Rabeinu Gershom e de Rabi Eliezer HaGadol.

Troyes

Por volta dos vinte e cinco anos voltou a Troyes, quando morreu sua mãe. Incorporou-se ao tribunal rabínico e começou a responder consultas de Halachá. Após a morte de Rabi Zerach ben Abraham, presidiu o tribunal e respondeu centenas de perguntas. Por volta de 1070 fundou uma yeshivá que atraiu numerosos discípulos.

A lenda do vinicultor

A tradição oral o descreve como viticultor. Não há prova direta disso, embora demonstre um conhecimento detalhado da elaboração do vinho, e uma responsa menciona um barril com seu selo de importação. É considerada uma tradição não provada.

A Primeira Cruzada

Em 1096 a Cruzada popular passou pela Lorena. Entre os assassinados em Worms estavam os três filhos de seu mestre Rabi Yitzchak ben Eliezer HaLevi. Rashi escreveu selichot (poemas penitenciais) que lamentam os massacres; conservam-se sete, entre eles Adonai Elohei HaTzevaot, que se recita na véspera de Rosh Hashaná.

Seu comentário à Torá e ao Tanakh

O comentário de Rashi ao Chumash é o mais influente. Busca o sentido simples (peshat), mas recorre ao Midrash, ao Talmud e à Agadá. É conciso e claro, atento à gramática e ao significado das palavras, e de vez em quando acrescenta glosas em francês antigo (la’azim). Nasceu das lições de sua yeshivá e o completou no final da vida.

Escreveu sobre todos os livros do Tanakh, exceto Crônicas e Esdras–Neemias. O comentário a Jó ficou incompleto, em 40:25. Sobre seu comentário à Torá foram escritos mais de trezentos supercomentários.

Seu comentário ao Talmud

Escreveu o primeiro comentário completo ao Talmud da Babilônia, que abrange quase todo o Talmud: uns trinta dos trinta e nove tratados, porque morreu antes de terminá-lo. Explica o texto frase por frase, acrescenta pontuação e traduz as palavras difíceis para o francês antigo.

Algumas atribuições são discutidas: Rabi Akiva Eger duvidou do comentário a Nazir e Rabi Tzvi Hirsch Chajes duvidou do de Taanit. Rabi Yehudá ben Natan completou Makot e seu neto o Rashbam terminou Bava Batra. Diz-se que suas filhas colaboraram no comentário a Nedarim, mas é uma lenda.

A “letra Rashi”

O tipo de letra semicursiva que leva seu nome não foi usado por Rashi. Baseia-se em uma escrita sefardita semicursiva do século XV, vários séculos depois de sua morte. Os primeiros impressores, como os Soncino e Daniel Bomberg, a empregaram para distinguir o comentário do texto principal em letra quadrada.

O primeiro livro hebraico impresso com data

O comentário de Rashi ao Chumash foi o primeiro livro hebraico impresso com data conhecida: foi impresso por Abraham ben Garton em Reggio di Calabria, Itália, em 18 de fevereiro de 1475.

Outras obras

Conservam-se cerca de trezentas responsa, sobre oração, alimentos, Shabat, compra e venda, empréstimos e direito civil. Siddur Rashi e Machzor Vitry conservam algumas de suas decisões.

Legado

Seu comentário ao Talmud pôs o estudo do Talmud ao alcance de muitos e foi a base dos Tosafot posteriores. Também influenciou estudiosos cristãos, como Nicolau de Lira.

Cronologia

Perguntas frequentes

O que significa Rashi?

É a sigla de Rabi Shlomo Yitzchaki (רש״י).

Usou a letra “Rashi”?

Não. Esse tipo de letra baseia-se em uma escrita do século XV, muito depois de sua época.

Quantos tratados do Talmud comentou?

Uns trinta de trinta e nove. Morreu antes de terminar, e outros completaram alguns tratados.

Era vinicultor?

É uma tradição oral sem prova direta.