Rabi Ovadia Sforno (c. 1475–1550): biografia, obras e legado
Rabi Ovadia ben Yaakov Sforno (עובדיה ספורנו) foi um comentarista, filósofo e médico do Renascimento italiano. Nasceu em Cesena entre 1470 e 1475 e morreu em Bolonha em 1549 ou 1550. Seu comentário à Torá, atento ao sentido literal e com pouca interpretação mística, figura nas edições tradicionais da Torá até hoje.
Ficha rápida
| Nome | Rabi Ovadia ben Yaakov Sforno |
| Nasceu | Entre 1470 e 1475, em Cesena |
| Morreu | 1549 ou 1550, em Bolonha |
| Ofício | Médico e rabino; fundou uma yeshivá em Bolonha |
| Obras principais | Comentário à Torá, Kavanat HaTorá, Or Amim, Mishpat Tzedek |
Cesena e Roma
Em Cesena adquiriu um conhecimento profundo do hebraico, da literatura rabínica, da matemática e da filosofia. Depois foi a Roma estudar medicina, onde sua erudição lhe valeu um lugar de destaque entre os sábios.
Mestre de Reuchlin
O humanista alemão Johannes Reuchlin esteve em Roma entre 1498 e 1500 e queria aprofundar-se na literatura hebraica. O cardeal Domenico Grimani aconselhou-o a estudar com Sforno, que lhe ensinou hebraico durante os dois anos de sua estadia.
Autoridade rabínica
Foi muito apreciado como decisor da Halachá. Rabi Meir ben Yitzchak Katzenellenbogen o consultou em questões legais e Rabi Yosef Colon invocou sua autoridade. Em 1519, a pedido de Rabi Yisrael ben Yechiel Ashkenazi, então rabino-chefe de Roma, ditou uma decisão no caso de Donina, filha de Shmuel Sarfati, médico do papa Leão X.
Bolonha
Por volta de 1525 saiu de Roma e viveu uma temporada errante. Suas cartas a seu irmão Chananel, que vivia em Bolonha, sugerem que atravessava dificuldades econômicas. Acabou estabelecendo-se em Bolonha, onde fundou uma yeshivá e a dirigiu até a morte.
Suas obras
Comentários bíblicos
Sua obra principal, centrada no sentido literal, com pouca interpretação mística:
- Comentário à Torá, publicado em 1567.
- Kavanat HaTorá (“As intenções da Torá”), prólogo ao comentário, publicado postumamente em 1567.
- Cântico dos Cânticos e Eclesiastes, este último dedicado a Henrique II da França.
- Salmos, publicado em 1586.
- Mishpat Tzedek (“Juízo justo”), sobre Jó, publicado em 1589.
- Jonas, Habacuque e Zacarias, publicados em 1724 junto com Likutei Shoshanim de David ibn Chin.
Filosofia
Or Amim (“Luz dos povos”), publicado em Bolonha em 1537. Argumenta contra Aristóteles sobre a eternidade da matéria, a onisciência divina e a universalidade da alma. Sforno o escreveu em parte porque Maimônides havia aceitado as posições de Aristóteles sobre o mundo sublunar. Traduziu-o para o latim e o enviou a Henrique II da França; a edição latina apareceu em 1548.
Seu método
Recorre com discernimento aos comentaristas anteriores (Rashi, Ibn Ezra, o Rashbam e o Ramban), e suas contribuições próprias refletem uma forte capacidade filológica.
Cronologia
| Data | Acontecimento |
|---|---|
| c. 1470–1475 | Nasce em Cesena |
| 1498–1500 | Ensina hebraico a Reuchlin em Roma |
| 1519 | Ditou sua decisão no caso de Donina Sarfati |
| c. 1525 | Sai de Roma e vive uma temporada errante |
| 1537 | Publica Or Amim em Bolonha |
| 1548 | Aparece a edição latina de Or Amim |
| 1549–1550 | Morre em Bolonha |
| 1567 | Publica-se seu comentário à Torá |
Perguntas frequentes
Quem foi Sforno?
Um médico, filósofo e comentarista italiano do Renascimento, que deixou um dos comentários à Torá mais apreciados por sua clareza.
A quem ensinou hebraico?
A Johannes Reuchlin, um dos grandes humanistas alemães, em Roma, entre 1498 e 1500.
Quando morreu?
Em 1549 ou 1550, em Bolonha. As fontes dão ambas as datas.
Fontes
- Obadiah ben Jacob Sforno, artigo de referência (Wikipédia em inglês) e as fontes que cita
